Habiter les Gratte-Ciel de Villeurbanne : Des origines (années 1930) à nos jours

Ce travail de thèse portera sur les Gratte-ciel de Villeurbanne, quartier construit de 1927 à 1934.

Ce quartier a été conçu pour devenir le centre-ville de la commune. Il est constitué de 1400 logements destinés aux ouvrier·es, de locaux commerciaux, d’une centrale téléphonique, d’une centrale de chauffage, d’un nouvel hôtel de ville, et d’un palais du travail (théâtre, salles de réunion, dispensaire, piscine). C’est une architecture moderne aux hauteurs ambitieuses qui est choisie pour ce programme, réalisé par l’architecte Môrice Leroux. Pour permettre sa mise en place, une société à économie mixte, actions publiques et privées est créée en 1931  : la Société Villeurbannaise d’Urbanisme.

L’initiative d’un tel projet est issue de la volonté du maire socialiste, Lazare Goujon et de la situation de Villeurbanne. La ville est alors fortement industrialisée et la population ouvrière, qui a très rapidement augmenté au début du XXème siècle, souffre de mal logement. C’est aussi un moyen d’affirmer l’indépendance de Villeurbanne face à Lyon, qui a tenté jusqu’en 1903 de l’annexer. Ce quartier s’inscrit dans une politique socialiste, laïque et hygiéniste.

Aujourd’hui les Gratte-Ciel sont l’emblème de Villeurbanne, ils font centre et sont devenus un quartier animé, dont l’attrait a fait augmenter le prix du foncier alentour.

Dans cette thèse d’histoire sociale, sera explorée la question de l’habiter. C’est le peuplement des Gratte-Ciel qui est au cœur de la recherche. La sociologie des habitant·es, des usagèr·es ainsi que les commerces et professions libérales installés dans le quartier seront étudiés. Ce travail d’histoire sociale devrait permettre de mesurer les ruptures et les continuités du peuplement, les usages sociaux du quartier et les modalités d’insertion de la population dans la ville.
Cela conduira aussi à étudier l’impact de la conjoncture économique, politique, culturelle et sociale sur un espace restreint : un quartier.

Pour observer ces phénomènes, la chronologie travaillée s’étend des débuts du quartier (1930) jusqu’au XXIème siècle.

La méthodologie historique permettra d’évaluer les évolutions de la sociologie du quartier et offrira une approche comparative avec d’autres exemples de quartiers populaires en France et plus largement en Europe.

Il s’agira de construire une démographie historique des Gratte-Ciel mais aussi d’étudier la manière dont les habitants produisent le quartier à l’échelle politique et sociale de la commune. Plaçant l’expérience habitante au centre des recherches, considérant les résident·es et usagèr·es comme expert·es.

La question de la valorisation patrimoniale d’un quartier ouvrier toujours habité sera également l’un des axes de recherche. On pourra réfléchir aux liens entre les habitant·e·s et ce statut de « monuments vivants » que revêtent leurs logements. Il faut évaluer les possibilités culturelles du quartier, tout en respectant celles et ceux qui y vivent.

Aliénor Wagner-Coubès, doctorante en histoire, Laboratoire ACP (analyse comparée des pouvoirs) Université Gustave Eiffel

« Espaces et mémoires : la douleur à l’épreuve de l’oubli »

Quatrième séance du séminaire « Approches contemporaines de la mémoire », en présence de Dominique Chevalier, maîtresse de conférences HDR en géographie à l’Université Claude Bernard Lyon 1, chercheure à EVS et Anne Hertzog, maîtresse de conférences en géographie à l’Université de Cergy-Pontoise, chercheuse au laboratoire MRTE. Cette séance est discutée par Vincent Veschambre, directeur du Rize, chercheur à EVS.
 

« Mémoires (de lutte) de classes : de l’héritage à la patrimonialisation »

Troisième séance du séminaire « Approches contemporaines de la mémoire », en présence de Michelle Zancarini-Fournel, professeure émérite d’histoire contemporaine (histoire des femmes et du genre), chercheuse au LARHRA et de Thomas Zanetti, maître de conférences en géographie urbaine à l’Université Lyon 3, chercheur à EVS. Séance discutée par Morane Chavanon, post-doctorante EHESS au Centre européen de sociologie et de science politique (CESSP)

 

Approche géographique des dynamiques commerciales du cours Tolstoï à Villeurbanne

Le projet de recherche s’inscrit en continuité de l’exposition « Résultats des courses »[i] au cœur d’un axe de circulation majeur de la commune de Villeurbanne : le cours Tolstoï.

Les commerces étudiés sont des activités en bas d’immeuble proposant des services et produits divers et variés tels que la coiffure, des légumes, des plats cuisinés ou encore des services de téléphonie ou de transfert d’argent. Nous nous intéressons particulièrement aux commerces « spécialisés » se distinguant par une identité religieuse, linguistique, géographique régionale ou nationale.

Les commerces du cours Tolstoï sont touchés par des mutations socio-économiques conjoncturelles. La crise sanitaire n’a pas épargné l’activité des commerces dont certains tournent au ralenti ou sont fermés depuis un an. Le cours Tolstoï est l’objet d’une campagne de rachat de locaux commerciaux par la mairie dans le but de redynamiser et de diversifier le cours. La disparition des petits commerces est enfin liée à une concurrence accrue avec les centres commerciaux périphériques.

Cela revient à interroger l’utilité publique de ces commerces et leur caractère nécessaire dans l’approvisionnement et la vie quotidienne de certaines populations. Cette interrogation s’accompagnera d’une étude critique des notions de commerce « ethnique » et de commerce « exotique » au travers l’identification des clients et de leurs nationalités. La question de la sociabilité est d’ailleurs particulièrement intéressante dans le contexte sanitaire actuel marqué par le couvre-feu et un troisième confinement, l’interdiction de rassemblement et la fermeture de bars, cafés et restaurants. Ce mémoire a enfin pour ambition d’enrichir les connaissances du Rize sur sa thématique chère qui est l’immigration à Villeurbanne.

Actuellement en résidence de recherche au Rize, Joséphine Mariquivoi est en Master 1 de géographie « gestion des territoires et développement local » à l’Université Jean Moulin – Lyon 3.

[i]  Programmation 2019-2020

La mobilisation du patrimoine et de la mémoire sociale dans les projets urbains : le cas de l’Autre Soie

Mon sujet de recherche se situe dans le domaine du patrimoine industriel, de sa valorisation et de son impact social. Je m’intéresse plus spécialement aux espaces des mémoires dominées et leur appropriation par différents groupes sociaux ou groupes d’intérêt. Si l’on ne peut nier que le tourisme peut contribuer à la valorisation, il m’importe davantage de focaliser sur les moyens permettant la réappropriation de ces espaces mémoriels conçus comme des espaces de luttes (passées et actuelles) et de dominations sociales. L’appropriation des espaces de la mémoire des groupes dominés par ceux-là mêmes permet une certaine assise et visibilité sociale, qui n’est pas permise quand ces mêmes espaces sont appropriés par des acteurs déjà socialement dominants. Pour ce faire, je m’intéresse aux dynamiques spatiales et aux enjeux sociaux et culturels qui entourent l’appropriation de ces espaces.

Le rapport à l’espace est une entrée essentielle à la compréhension des phénomènes et rapports sociaux inhérents à un territoire. En effet, dans un espace il y a des personnes, une matérialité (des choses), et des choses qui se passent. Les espaces qui m’intéressent sont des espaces (des lieux, des milieux) industriels qui sont l’objet d’une relative désindustrialisation. Dans ce contexte, les processus qui m’intéressent sont les processus de patrimonialisation, qui participent à la visibilisation et à la légitimation de la mémoire d’un ou plusieurs groupes sociaux. Le réinvestissement d’éléments patrimoniaux (bâtiments, friches industrielles, …) fonctionne bien comme une forme d’appropriation de l’espace avec de nombreux enjeux sociaux et politiques qu’il s’agira alors de comprendre. Le patrimoine en France a longtemps été, avant tout, un patrimoine des élites dominantes, d’un discours institutionnel, qui a pu s’appuyer sur les travaux et les expertises des chercheur.es. Par ailleurs, des groupes et associations, aidés ou non par d’autres approches du patrimoine, induisent une tension, obligent à la discussion, initient en somme une lutte de sens et des significations. Il s’agit alors de comprendre cette dynamique socio spatiale et culturelle.

Le quartier Carré de Soie, et le réaménagement urbain dont il est l’objet, se présente comme un laboratoire de la ville durable. La mémoire des lieux prend une place primordiale dans ce projet. Les différents acteurs de celui-ci veulent en faire un outil privilégié du lien social et du vivre ensemble. En effet, si ce quartier est représentatif de l’épopée industrielle de l’agglomération lyonnaise, il est également représentatif d’une mémoire sociale très importante. Au-delà du patrimoine industriel et technique qu’il est nécessaire de mettre en avant, c’est également une mémoire de la solidarité ouvrière et de la migration provoquée par l’industrialisation qu’il s’agit de ne surtout pas effacer.

L’intérêt de se focaliser plus précisément sur le projet urbain de l’Autre Soie à Villeurbanne et dans le quartier du Carré de Soie est donc évident selon moi. Ce projet de réaménagement prend place sur une friche industrielle et dans un bâtiment hérité de l’histoire industrielle : le Foyer de Jeunes Filles Jeanne d’Arc. Il vise à la réhabilitation de ce bâtiment historique et à la construction de nouveaux bâtiments dont le but est d’accueillir des logements sociaux (allant du centre d’hébergement d’urgence à l’accession sociale), des bureaux d’entreprises de l’économie sociale et solidaire et également des lieux culturels et tiers lieux. Le projet est mené par le GIE La Ville Autrement, un groupement de bailleurs sociaux et le Centre Culturel Œcuménique de Villeurbanne qui veillera, quant à lui, à l’animation culturelle et au lien social durant la réalisation du projet et une fois celui-ci achevé.

Un tel projet sur un espace comme celui-ci est fort de sens. En effet, ces espaces de l’héritage industriel sont généralement réinvestis par des groupes déjà socialement dominants pour l’implantation d’entreprises, de nouveaux logements généralement inaccessible par leur prix aux classes les plus modestes ou encore par des acteurs culturels procédant à la muséification de ces lieux. Ainsi, on assiste dans ces cas-là à une véritable aseptisation de la mémoire industrielle. Ne ressort de ces réinvestissements que l’aspect monumental des lieux ou encore la mise en avant des seuls aspects productifs et techniques de l’industrialisation. Mes recherches tendant alors à étudier le réinvestissement d’un tel espace dans le cadre d’un projet social et culturel qui se décrit lui-même comme « innovant » et « inclusif ». Quelles actions sont développées pour mettre en valeur l’histoire et la mémoire des lieux ? De quelle manière sont-elles menées à bien et ancrées dans l’espace ? Et quels peuvent en être réellement les impacts sociaux ?

Actuellement en résidence de recherche au Rize, Mathilde Pineau est en Master 2 de Géographie sociale (Culture politique et patrimoine) à Sorbonne Université.

Collectif Solidarités Cusset : actions et mouvements solidaires des Villeurbannais

Le terme solidarité a pris une dimension toute particulière au cours de cette dernière année et vient s’ajouter à de longues et complexes histoires de mobilisations sociales.

Les recherches en science politique tentent de saisir les conditions temporelles, géographiques et sociales qui permettent l’émergence de ces solidarités aussi diverses que les individus qui les mettent en place. Par cette approche, le principe de solidarité revendiquée par le Collectif Solidarités Cusset est un objet d’étude qui permet à la fois de rendre compte des volontés des Villeurbannais et des particularités politiques de Villeurbanne.

De quelles façons s’exercent ces solidarités ? Dans quels lieux ? Par qui, pour qui, avec qui ? Quels projets émergent de ces solidarités ? Quels enjeux existent dans et autour du Collectif ? Autant de questions qui permettront de dessiner les contours des mobilisations sociales de Cusset construisant l’identité de Villeurbanne.

Le fonctionnement autogestionnaire du Collectif et son occupation dans un bâtiment renommé « l’Île Égalité » participe à la construction d’un projet commun aux priorités particulières des habitants et militants du Collectif, révélant l’histoire des mobilisations collectives de Cusset.

En suivant des projets du Collectif Solidarités Cusset mettant les habitants de Villeurbanne comme acteur-ices, l’influence de ces mobilisations citoyennes permettent de remettre au cœur de la cité des formes de démocraties alternatives, concourant au futur de Villeurbanne. Cette étude de terrain me permettra d’observer et de participer à la mise en place de liens, d’événements, de mise en relation des personnes engagées – dans des collectifs citoyens, associations ou institutions locales, transformant Cusset en terre de solidarités.

Par une enquête de terrain immersive et participative au prisme de méthodologie de science politique recroisant l’interactionnisme – pour analyser en finesse les relations se créant autour de projets communs – et de théories matérialistes pour rendre saillantes les problématiques constitutives de politiques publiques de Villeurbanne, je tenterai de valoriser les parcours de solidarités de Cusset.

Comprendre les enjeux sociaux dans lesquels s’inscrit le Collectif Solidarités Cusset doit mettre en lumière les spécificités de ce quartier et in fine, permettre de retracer les mémoires des solidarités de Villeurbanne.

Actuellement en résidence de recherche au Rize, Anne Abelé est en Master 1 de sciences politiques à l’Université Lumière Lyon 2.

Habiter les lieux-refuges : réseaux urbains et traces mémorielles

 

Cette thèse abordera les « lieux-refuges » en tant qu’espaces d’habiter, de revendication et de construction d’une place dans la ville. Je désigne ici les logements, formels et informels, occupés notamment par des personnes en situation d’exil : Centres d’Accueil des Demandeurs d’Asile (CADA), squats, réseaux d’hébergement solidaire… Pour Michel Agier, « On oublie trop que le refuge est une des manières d’accéder à la ville, voire de faire ville » (Agier, 2011).

Cette approche permet d’envisager ces espaces et leurs habitant.es dans leur potentiel de transformation de la ville et de production d’une mémoire urbaine, collective et plurielle, à travers des pratiques d’habiter, de construction de réseaux urbains ou encore des mouvements de contestation. En effet, malgré le caractère éphémère de ces lieux, ces pratiques laissent des traces mémorielles, qui peuvent inscrire ses habitant.es dans une mémoire de la ville et contribuer à légitimer leur présence. Basée sur une approche collaborative innovante, mélangeant différents médiums (photographie, vidéo, entretiens et observation filmante, traitement d’archives), cette thèse répond à plusieurs objectifs : comprendre et documenter les transformations actuelles de la mobilité et de l’espace urbain, s’inscrire dans une démarche engagée en donnant la parole aux populations invisibilisées et en produisant des images et des traces au plus proche du vécu, envisager l’anthropologie dans ses possibilités de transformation et de co-construction des savoirs et de mémoire.

Le terrain de recherche visera la ville de Villeurbanne, tout en s’étendant à la ville de Lyon dans une perspective comparative. Les deux axes envisagés traiteront des traces mémorielles des lieux-refuges depuis les années 1990 et des processus de « faire mémoire » des résidant.es des lieux actuels à travers des projets collaboratifs. Ils seront articulés autour de la question de la mémoire comme outil de construction d’une place dans la ville, pour ces populations, et d’analyse des processus de « faire ville » et de cohabitation.

Camille Lassègue, doctorante en anthropologie, Laboratoire d’Anthropologie Des Enjeux Contemporains à Lyon

 

« L’enfance des adultes : primes socialisations et mémoires sociales »

Frédérique Giraud (CERLIS) et Margot Delon (CENS) présentent leurs travaux de recherche lors de la deuxième séance du séminaire « Approches contemporaines de la mémoire ». Cette séance est discutée par Thibault Ducloux (CMH). 

Séance inaugurale du séminaire « Approches contemporaines de la mémoire »

Vous pouvez réécouter en podcast la première séance du séminaire « ACM » lors de laquelle nous avons eu le plaisir d’entendre Vincent Veschambre, directeur du Rize et membre du laboratoire EVS ainsi que Marie-Claire Lavabre, directrice de recherche au CNRS et spécialiste des questions mémorielles.  

La recherche au Rize vue par la presse locale

Pendant l’été 2020, le pôle recherche du Rize a été mis à l’honneur dans les pages du Progrès. Chaque chercheuse alors en résidence a eu l’opportunité de présenter son travail au grand public.

Vous trouverez ici la présentation de ces chroniques d’été.

Les deux autrices et dessinatrices Amélie Bridel et Valentine de Lussy en ont profité pour illustrer certains de ces travaux de recherches. Elles étaient alors en stage au Rize pour traduire en bande-dessinée les travaux de deux chercheuses en thèse au Rize, Saphia Doumenc et Lison Leneveler.

 

Amélie Bridel
Valentine de Lussy

Approches contemporaines de la mémoire

Programme du cycle 1

Janvier – mai 2021

Le Rize, Villeurbanne

Sur le front de l’actualité de la recherche, de ses avancées, de ses achoppements et de ses débats aussi bien en histoire qu’en géographie sociale, en sciences politiques et en sociologie, ce séminaire ambitionne d’éprouver la notion de « mémoire » en la réinscrivant dans une approche généraliste, interdisciplinaire et empirique. Ne disposant pas du pouvoir de contrainte intellectuelle d’un concept, la polysémique notion de mémoire s’avère transversale à bon nombre de terrains, d’échantillons voire d’objets de recherche. L’enjeu n’est donc pas seulement de réinscrire les faits dits « mémoriels » dans leurs contextes sociaux mais d’explorer les modalités de leur interdépendance. Au-delà de la diversité des terrains et des « contenus » spécifiques de mémoires, le séminaire sera l’occasion privilégiée d’aborder les questions générales de la construction sociale des mémoires à travers la socialisation – notamment familiale, professionnelle et politique –, des mécanismes centraux de l’oubli et de la réminiscence, de la mémoire mobilisée comme ressource sociale, et aussi de l’institutionnalisation et de la matérialisation en des lieux de certaines mémoires et pas d’autres (la dialectique mémoires individuelles et mémoires collectives traversera donc l’ensemble de ces questionnements). De quoi la mise en mémoire constitue-t-elle le signe ? De quoi ses recompositions témoignent-elles ? En somme, la préoccupation générale du séminaire est de construire la mémoire comme un indicateur scientifique à même de rendre compte de processus sociaux qui ne s’y limitent en aucun cas.

Modalités de participation :

Entrée libre, réservation conseillée auprès du Rize ou des organisateurs·rices du séminaire.

Les doctorant·e·s auront la possibilité de rédiger (seul·e ou à plusieurs) le compte rendu détaillé d’une séance, lequel sera soumis à une relecture puis publié sur le carnet hypothèse du Rize. C’est à ce titre qu’ils et elles pourront faire valider cette formation par l’école doctorale 483.


     Cycle I – Mémoires sociales : empreintes, formes et dimensions

À l’amphithéâtre du Rize, de 14h à 17h – ou en visioconférence 

22/01 – Séance d’ouverture : Présentation du séminaire et des enjeux scientifiques de l’objet mémoriel

Vincent Veschambre (directeur du Rize/EVS) et Marie-Claire Lavabre (CEE-Sciences Po)

16/02 – L’enfance des adultes : primes socialisations et mémoires sociales

Margot Delon (CENS) et Frédérique Giraud (CERLIS)

Discutant : Thibault Ducloux (CMH)

16/03 – Mémoires de (lutte de) classes : de l’héritage à la patrimonialisation

Michelle Zancarini-Fournel (LARHRA) et Thomas Zanetti (EVS)

Discutante : Morane Chavanon (Triangle)

13/04 – Espaces et mémoires : la douleur à l’épreuve de l’oubli 
Dominique Chevalier (EVS) et Anne Hertzog (MRTE)

Discutant : Vincent Veschambre (EVS)

18/05 – Dominations, discriminations et mémoires silencieuses 

Fanny Gallot (CRHEC) et Joanne Le Bars (ACP)

Discutante : Saphia Doumenc (Triangle)

 

Organisation du séminaire :

Saphia Doumenc (Triangle) : doumenc.saphia@gmail.com

Thibault Ducloux (Centre Maurice Halbwachs) : ducloux_t@hotmail.fr

Responsable scientifique du séminaire :

Vincent Veschambre (EVS, Rize)

Comité d’animation :

Mélodie Breton (CESSP)

Lina Cardenas (LATTS)

Lison Leneveler (CRJ)

Béatrice Zani (Triangle)

[1] Le compte rendu de chaque séance sera publié sur le carnet hypothèses du Rize :                         https://mes.hypotheses.org/

Appel à candidature – Contrat CIFRE

 

Dans le cadre de ses activités de recherche, le Rize, Centre mémoires, cultures, échanges Ville de Villeurbanne, recrute pour le début de l’année 2021 un ou une doctorant·e en sciences humaines et sociales, dans le cadre du dispositif CIFRE, cofinancé par l’ANRT et la Ville de Villeurbanne pendant 3 ans.

Pour un présentation plus détaillée de l’appel à candidature : https://lerize.villeurbanne.fr/wp-content/uploads/2020/07/2020RIZEappel-candidatCIFRE-2021-2024.pdf

DOMAINES ET AXES DE RECHERCHE PROPOSÉS

 

Le Rize est particulièrement favorable à la pluralité des entrées disciplinaires dans ses thématiques de recherche. C’est pourquoi toutes les sciences humaines et sociales peuvent a priori trouver leur place dans son programme d’étude. La liste suivante est par conséquent indicative :

  • Sciences historiques : histoire politique, sociale, culturelle, économique ; histoire de l’art…
  • Sciences de l’espace : géographie urbaine, sociale, culturelle, économique ; aménagement, urbanisme, architecture…
  • Sociologie, anthropologie/ethnologie, psychologie sociale, sciences politiques, sciences de l’éducation, sciences du langage, information-communication…
  • Sciences des arts, lettres et littérature, musicologie…

 

Même si les doctorats restent généralement ancrés dans des disciplines universitaires, le Rize sera attentif à des propositions s’inscrivant dans une pluridisciplinarité, voire dans une transdisciplinarité assumée (études de genre, études urbaines…).

Les candidat·e·s sont libres de proposer tout sujet de recherche, dès lors qu’il se conforme aux problématiques propres au Rize et qu’il concerne le territoire villeurbannais, ou qu’il inscrit le territoire villeurbannais dans une démarche comparative.

CONDITIONS ET MODALITÉS PRATIQUES DE LA RÉSIDENCE

 

Dans le cadre de la résidence, un bureau équipé sera mis à la disposition du ou de la doctorant·e. Le Rize lui fournira les contacts institutionnels nécessaires à ses recherches et l’assistera dans son travail éventuel de collecte de sources orales.

Un contrat de collaboration de trois ans sera signé entre le Rize et le laboratoire de recherche auquel sera rattaché le ou la doctorant·e.

Une convention CIFRE de trois ans sera signée entre le Rize et l’ANRT pour l’octroi de la subvention accordée pour la durée de la thèse.

Un contrat de travail de trois ans sera établi entre la Ville de Villeurbanne et le ou la doctorant·e-salarié·e.

Salaire annuel brut : 23 700€ environ.

 

COMPÉTENCES SOUHAITÉES

 

Le ou la doctorant·e recruté·e devra être titulaire d’un Master 2 dans le domaine des sciences humaines et sociales.

 

Une disposition au travail en équipe est aussi requise, dans la mesure où le ou la doctorant·e travaillera en collaboration avec l’équipe chargée de l’action culturelle et de la médiation au Rize.  Le ou la doctorant·e aura également en charge d’animer le pôle scientifique du Rize, composé notamment des jeunes chercheur·e·s en master  accueilli·e·s en résidence chaque année.

Il s’efforcera en effet de faciliter l’intégration de ses travaux de recherche à la programmation culturelle du Rize, et/ou de la diffuser par le biais de ses supports éditoriaux, notamment le carnet de recherches Mémoires et Société. Actualité de la recherche au Rize, blog hébergé sur la plate-forme hypothèses.org, dont il aura aussi la responsabilité.

Le ou la doctorant·e sera en lien avec les équipes des archives et de la médiathèque afin de continuer à alimenter le fond bibliographique du pôle recherche. 

On appréciera enfin que le ou la candidat·e manifeste de l’intérêt pour les problématiques liées à la valorisation du patrimoine culturel.

 

CRITÈRES DE SÉLECTION

 

Les critères pris en compte par le comité de sélection sont les suivants :

  • La qualité du projet de thèse (nouveauté, faisabilité…)
  • Sa pertinence au regard des problématiques propres au Rize et du territoire villeurbannais comme sujet d’études (monographique ou dans un cadre comparatif)
  • La motivation du ou de la candidat·e au regard d’un insertion au sein d’un équipement culturel pluriel.

 

Les candidat·e·s seront  pré-sélectionné·e·s sur dossier puis ils seront auditionné·e·s lors d’un entretien au cours duquel la motivation et les compétences recherchées seront particulièrement évaluées.

 

CONSTITUTION DU DOSSIER :

 

Les candidats doivent fournir les documents suivants :

  • la fiche de candidature complétée
  • un curriculum vitæ
  • une lettre de motivation
  • une description du projet de thèse
  • une lettre de recommandation émanant de leur directeur·rice de recherche
  • une attestation d’inscription pour l’année universitaire 2020/2021.

 

Les dossiers de candidature sont à renvoyer à l’adresse suivante :

Le Rize

23 rue Valentin Haüy

CS 30 038

 69625 Villeurbanne cedex

 

Le Calendrier de recrutement 

 

Date limite de remise des dossiers de candidature : vendredi 16 octobre 2020

Entretiens pour les candidats pré – sélectionnés : à partir du 9 novembre

Recrutement par la Ville de Villeurbanne : en janvier 2021

 

Pratiques, transmissions et médiations des « danses d’ailleurs » à Villeurbanne

Parce qu’immigrer revient à se mouvoir, parce que ce mouvement relève d’un déplacement culturel, les migrations concernent doublement les danses : en tant qu’objet culturel et forme de mobilité. Selon cette approche, les recherches actuelles en Anthropologie de la danse permettent de concevoir de façon nouvelle la mise en mouvement de la mémoire migratoire. Étudier la variété des pratiques des « danses d’ailleurs » dans une ville façonnée par l’immigration telle que Villeurbanne ouvre ainsi des perspectives pour mieux comprendre certains phénomènes d’emprunts, de transferts et de recomposition qui régissent l’identité – sans cesse mouvante – de la cité.

Comment les danses suivent-elles les déplacements migratoires ? Comment l’histoire des immigrations de la ville s’imprime-t-elle dans la pratique de la danse ? De quelles transmissions les danses sont-elles l’objet ?

En considérant les relations entre science et citoyenneté mises en jeu par un tel projet, une approche participative et collaborative me semble indispensable. Cela implique, de mettre en œuvre une forme de médiation en faveur de synergies locales ; je souhaite par conséquent orienter mes recherches en vue de l’élaboration d’outils visant à favoriser la circulation des pratiques de ces « danses du monde » à Villeurbanne.

Selon une approche pluridisciplinaire convoquant à la fois Anthropologie, Sciences de l’éducation, et Danse – comme pratique et champ d’étude –, ce travail suivra deux étapes successives. Il s’agira dans un premier temps d’établir une cartographie des pratiques actuelles des « danses d’ailleurs » à Villeurbanne à partir du répertoire des écoles, associations, institutions culturelles, projets et évènements divers tournés vers ces types de danses. Selon une méthodologie immersive, cette première étape sera complétée non seulement par la réalisation d’observations participatives et d’entretiens avec divers acteurs du secteur mais aussi par l’expérience de l’apprentissage de certaines de ces danses. Dans un deuxième temps, il s’agira d’élaborer, en collaboration avec les acteurs intéressés, des outils et/ou actions de médiations qui permettent de valoriser la singularité de cette forme mouvante de patrimoine migratoire. Autrement dit, ce travail prétend, à sa mesure, contribuer à l’insertion de la recherche scientifique, conçue à partir de la notion même de médiation, au cœur du tissu social.

Raissa Batista Fonseca, master 2 Anthropologie, parcours « nouveaux modes de médiation », Université Lyon 2

Les Charpennes : un quartier d’une ville ouvrière (1900-1939)

Lyon-Les Charpennes Grande Rue, actuelle rue Gabriel Péri,
Carrier édit., 9×14 cm, 1904-1920 (AMV – 2 Fi 85)

Les Charpennes, héritant leur nom du latin « carpenum », charmille ou charme, jouxtant Lyon, sont situés à l’est des Brotteaux et au sud du Tonkin actuel. À la faveur de l’urbanisation de la rive gauche du Rhône marquée par la construction du pont Morand en 1784, ce quartier se développe de manière fulgurante dans la seconde partie du XIXe siècle, se transformant, comme le rappelle son étymologie, d’espace rural en espace urbanisé et, de plus, fortement industrialisé. Cette étude s’inscrit dans un cadre chronologique se déployant entre le tournant du XXe siècle et la veille de la Seconde Guerre mondiale – non seulement pour des raisons bibliographiques mais essentiellement en raison des nombreuses transformations que connaît ce quartier au cours de cette période. En effet, il est intéressant de constater comment ce quartier, dont l’occupation remonte à l’époque gallo-romaine, a évolué en fonction de ses acteurs et usages au regard de plus larges problématiques contemporaines et de ses fortes spécificités permettant de délimiter un espace cohérent.

Nous pouvons résumer l’approche choisie en trois principaux axes. Le premier s’attache aux mémoires urbaines de ce quartier, à travers l’attention accordée à son maillage spatial ainsi qu’à son architecture. Cet espace, qui avait déjà été fortement remanié à la suite des inondations successives du Rhône et en particulier celle de 1856, connaît encore une vaste transformation au début du XXe siècle coïncidant avec un fort accroissement de la population, de nouvelles problématiques industrielles, un urbanisme naissant et s’affirmant comme discipline ainsi qu’avec un souci hygiéniste sincère, le tout dans un contexte d’intense innovation technique. Il s’agit ainsi d’étudier le type de construction choisie, l’amplification du bâti mais aussi tout ce qui relève de la voirie et des infrastructures sociales et urbaines et, par conséquent, des politiques et de la législation urbaines.

Le deuxième axe concerne la population des Charpennes, haut lieu de l’identité ouvrière présente à Villeurbanne ayant de surcroît bénéficié du mouvement migratoire en pleine augmentation et diversification à cette époque, conséquence tant des aléas contemporains que de la politique migratoire menée par la France. Cette population contribue à façonner la vie et le caractère de ce lieu, constitué de nombreuses associations et agrémenté de rencontres variées, propres à ce quartier et encouragées par la politique conduite par la municipalité de Villeurbanne.

Enfin, l’aspect économique est le dernier grand thème de ce travail, étant fondamental pour ce quartier dont la croissance est principalement liée à l’industrie et plus spécifiquement au secteur textile qui présente aux Charpennes quelques singularités, à savoir celles d’une présence industrielle ancienne comprenant la persistance de petites unités textiles dont les figures de proue sont les tullistes.

Les principales sources mobilisées pour ce travail sont les recensements de population pour les douze rues[1]formant le « triangle » ancien des Charpennes – facilement reconnaissable sur les cartes – , les comptes-rendus des conseils municipaux de Villeurbanne, de nombreux et divers documents figurés (cartes postales, photographies, cadastre, cartes et plans), les deux revues La construction lyonnaise et Le peuple de Lyon, des traités d’urbanisme contemporains de la période étudiée ainsi que des sources orales.

Ainsi, l’objectif de ce travail est de réaliser une monographie de faubourg, d’en constater l’évolution au travers des transformations urbaines, architecturales et sociales de ce territoire mais bien aussi, par voie de conséquence, des évolutions économiques, techniques et politiques.

[1] À savoir la Grande rue des Charpennes, la route de Vaulx, la rue des Charmettes, la rue du Célibataire (rue Hector Berlioz), la rue de l’Égalité (rue Georges Bussière), la rue Jubin, la rue de la Madeleine (Rue Pierre Larousse), la rue Melzet, la rue de Milan, la rue Neuve (rue Francis de Pressensé) et la petite rue Neuve (rue Eugène Manuel) ainsi que la place des Charpennes (place Wilson).

Mathilde Delamare, Master 2 en Histoire contemporaine, Université Lumière – Lyon 2

Organisation du travail d’animation et socialisation genrée en accueil de loisirs

Cette enquête de terrain, réalisée en parallèle à la MJC de Villeurbanne et au centre social de la Ferrandière, a pour objectif d’analyser la manière dont l’organisation du travail d’animation contribue ou non à renforcer la socialisation genrée. La socialisation de genre, qui renvoie au processus par lequel les enfants apprennent les attentes sociales, les attitudes et les comportements typiquement associés aux garçons et aux filles, fait l’objet d’études de plus en plus nombreuses dans le milieu scolaire.

Au-delà de l’école, le rôle de la famille, des médias et des pairs dans cette socialisation est également particulièrement renseigné. En revanche, très peu d’études se consacrent aux accueils de loisirs qui sont pourtant des structures proches de l’école organisant également des activités éducatives sous une autre forme.

Mon étude se concentre sur la tranche d’âge des 6-11 ans qui correspond à la période précédant l’entrée dans la préadolescence, période durant laquelle la plupart des enfants fréquentent l’école élémentaire. Les accueils de loisirs ont généralement tendance à subdiviser cette tranche d’âge en deux groupes car les besoins ne sont pas exactement les mêmes : les 6-8 ans d’un côté et les 9-11 ans de l’autre. C’est une période de renforcement de l’identité sexuée[1] de l’enfant qui a tendance à s’identifier fortement aux personnes du même sexe du fait d’un mimétisme très développé. Les enfants entretiennent généralement une certaine forme de proximité avec les animateurs et animatrices qui sont des adultes (souvent jeunes) ne représentant pas l’autorité de la même manière que les parents ou les instituteurs et institutrices. Cette proximité peut être un terreau particulièrement favorable à l’identification et au mimétisme lorsque ces adultes sont pris pour « modèles » par les enfants.

La démarche méthodologique que j’ai choisi d’adopter, ancrée en sociologie du genre, combine trois entrées différentes et complémentaires. Des observations en accueils de loisirs, tout d’abord, durant des journées complètes (en vacances scolaires) et des mercredis après-midi hors vacances scolaires. Étant moi-même animatrice BAFA[2], j’ai pensé ces observations comme devant être de plus en plus participantes. Des entretiens ensuite, sont prévus avec les membres de l’équipe d’animation et de direction pour approfondir certaines questions. Des ateliers discussions avec les enfants, enfin, permettront de recueillir leurs points de vue en partant de dessins réalisés pour l’occasion. En croisant ces différentes entrées, l’objectif est de confronter les pratiques du terrain avec, à la fois, les discours des adultes et les représentations des enfants.

Parmi les sujets au cœur de cette étude on retrouve principalement la question de la division sexuée du travail et ses implications concrètes, la mixité et les différentes manières dont celle-ci peut-être envisagée ainsi que les enjeux liés à la transgression des normes de genre par rapport notamment aux codes hétérosexuels dominants. C’est finalement la question de l’existence d’une forme de « police de genre » en accueils de loisirs qui est posée…

[1]      Entendue comme la façon dont une personne ressent son appartenance à un groupe de sexe et construit un rapport singulier au genre (Véronique Rouyer).

[2] Brevet d’aptitude aux fonctions d’animateur.ice : diplôme permettant d’encadrer des enfants en accueils collectifs à titre non professionnel, de façon occasionnelle.

Julie Fraioli, Master 2 Inégalités et discriminations, Université Lyon 2