Résidences passées – Mémoires et Société

Parcours migratoires des Ukrainiennes exilées à Villeurbanne

Joséphine Brive

L’objectif de mon projet de recherche est de mieux appréhender les parcours migratoires des Ukrainiennes exilées à Villeurbanne depuis le 24 février 2022, et d’analyser les mises en récit qu’elles en font.

Ancrée dans l’actualité de la guerre en Ukraine, cette recherche vise à replacer au centre les récits des exilées (qui représentent, avec leurs enfants, 80% de tous les exilé·es en provenance d’Ukraine accueilli·es dans le Rhône d’après la Préfecture) et à interroger l’impact de l’accueil des Ukrainiennes sur la mémoire locale villeurbannaise. Cet objet de recherche permettra ainsi de comprendre le rôle que jouent les conditions d’accueil dans les inflexions des parcours migratoires des exilées ukrainiennes. Pour cela, j’étudierai les modalités d’accueil à Villeurbanne, les conditions matérielles d’arrivée, les difficultés rencontrées, les types de réseaux mobilisés, les relations avec les proches restés en Ukraine et les interrogations relatives à la question du retour au pays.

Je compte mettre en œuvre des méthodes sociologiques et majoritairement qualitatives: des observations directes dans les associations accueillant des Ukrainien·nes, une ethnographie numérique dans les groupes d’entraide sur les réseaux sociaux, et des entretiens qui permettront d’appréhender les mises en récit de l’expérience migratoire.

Actuellement en résidence de recherche au Rize, Joséphine Brive est en Master 2 Affaires Internationales et Espaces Post-Soviétiques à Sciences Po Bordeaux.

Les inégalités d’accès à la santé des personnes LGBTQI+ à Villeurbanne

Céline Mimault

Mon sujet de recherche porte sur les inégalités d’accès à la santé des personnes LGBTQI+ à Villeurbanne. Il s’agira d’interroger la dynamique du territoire sur la réappropriation des politiques publiques et de voir comment les différentes structures publiques ou privées qui composent l’accès à la santé à Villeurbanne constituent le moteur d’une action publique de la ville.

Ce projet permettra de rendre compte des différents types d’inégalités à la santé qui sont spécifiques aux minorités de genre et/ou d’orientation sexuelle. La définition de la santé dans cette recherche se fera sur le champ de la santé mentale et de la prévention à la sexualité. Les enquêtes territoriales sur ces thèmes sont quasiment inexistantes, pourtant la mauvaise prise en charge de la santé mentale ou psychologique génère des incapacités et possiblement des handicaps. Les travaux sur la santé mentale émergent doucement en France et il est important de croiser ces travaux avec une sociologie de l’action publique pour permettre d’accéder à de nouvelles connaissances concernant les données de santé et de penser par la suite des évolutions adaptées aux particularités de ces publics. Les personnes LGBTQI+ se trouvent en surreprésentation dans les études sur la santé mentale ainsi que sur les statistiques de violences intrafamiliales, sociétales et au travail desquels peuvent ainsi découler des mécanismes d’exclusion et d’isolement qui font que l’accès à la santé peut être mal adapté.

Cette enquête se fera en partenariat avec le Planning Familial de Villeurbanne comme terrain d’observation mais aussi auprès d’autres structures afin de s’approcher au maximum de tous les types de populations concernées de Villeurbanne. Le projet étant alors d’aller voir les établissement médicaux, médicaux-sociaux, les associations, les entreprises (qui œuvrent sur ces questions) mais aussi les collectifs politisés, certains non formels, afin de rendre compte de l’articulation des acteur·ices les un·es aux autres au sein de la ville. La méthodologie d’enquête se basera sur les données d’information sur le terrain et sur une vingtaine d’entretiens. L’analyse des données tiendra compte de la spécificité des publics car les identités LGBTQI+ sont multiples, certaines vivant des problématiques liées à l’identité de genre, d’autres sur l’orientation sexuelle mais aussi en pensant les cumuls de facteurs selon la précarité économique (ou non), la racisation, les parcours migratoires, l’état de santé physique ou encore l’âge.

L’histoire des jeunes filles de l’enseignement technique et professionnel à Villeurbanne entre 1930 et 1970

Andréa Korodowou-Katakpao

L’histoire de l’éducation, du travail et de l’histoire des femmes sont des terrains d’études d’une part qui connaissent une production active de la part des chercheur.euses et de l’autre qui a commencé son chemin autour des années 70. Pourtant la croisée de ces trois champs de recherche reste profondément incomplète, victime d’une cécité stéréotypée. Ce projet de recherche tend donc à faire l’histoire des jeunes filles de l’enseignement technique et professionnel à Villeurbanne entre 1930 et 1970 – date de création du premier cours d’enseignement technique dans ce bassin industriel jusqu’à la démocratisation de l’enseignement mixte.

Parler d’enseignement technique et professionnel nécessite une définition de ces termes qui peuvent paraître à la fois si évident et si flou. Il s’agit ici de cours visant à former les individus à un métier au sein du réseau scolaire. Ces cours sont souvent à la croisée de la théorie traditionnelle enseignée dans les écoles et la pratique par le biais de l’apprentissage. Cette instruction est, de plus, régie par de nombreuses lois qui trouvent leur fondement dans la loi Guizot de 1833 instaurant l’enseignement primaire supérieur. Véritables collèges du peuple[1] à une époque où seul 3% d’une tranche d’âge accède à l’enseignement secondaire, on y trouve généralement des matières spécifiques à l’industrie, du commerce et de l’agriculture.

Au gré des suppressions et des ajouts légaux, l’enseignement technique et professionnel est finalement encadré par la loi Goblet de 1886 qui en confirme le rôle et par la loi Astier de 1919 instaurant l’obligation de suivre une instruction pour tout jeune de moins de 18 ans et employé dans l’industrie ou le commerce. Une question se pose alors concernant les jeunes gens de Villeurbanne : où sont-ils formés ? Qu’apprennent-ils ? En effet, on remarque sans peine qu’il n’existe aucune école primaire supérieure, c’est-à-dire une école indépendante d’enseignement primaire supérieur, ni aucun cours complémentaire, qui sont quant à eux dépendant d’écoles primaires élémentaire. Et lorsque les garçons commencent à être formés, qu’en est-il des filles ? Que font-elles ? Où vont-elles ?

De la création du premier cours complémentaire de jeunes filles Villeurbannais en 1935 à l’obligation de la mixité imposée par la loi Haby de 1976 en passant par la création du Centre d’Apprentissage pour Jeunes Filles, ancêtre du Lycée des Métiers Marie Curie, il s’agira donc de comprendre les trajectoires et les parcours des filles de Villeurbanne et leurs formations.

[1] Briand, Jean-Pierre, et Jean-Michel Chapoulie. Les collèges du peuple: l’enseignement primaire supérieur et le développement de la scolarisation prolongée sous la Troisième République. 2e éd., Presses universitaires de Rennes, 2011.

Rencontre intercommunautaire à Villeurbanne: La communication intercommunautaire entre la communauté asiatique et les immigrés non-asiatiques à Villeurbanne

Jinwoo SHIN

Jusqu’aux années 1970, les mouvements ouvriers étaient puissants à Villeurbanne. Ouvriers locaux et immigrés de Villeurbanne ont connu les mouvements collectifs, indépendamment des origines culturelles. Les formes de solidarité unissaient de nombreux villeurbannais autour d’enjeux et d’objectifs communs, liés à la présence de l’industrie dans la ville. Les
communautés migrantes semblent aujourd’hui plus morcelées et moins connectées, du fait de l’évolution des formes de travail (petits commerces, emplois précaires et services) et les grandes structures d’action collective (syndicale) sont devenues moins puissantes. On peut donc se demander quelles communications intercommunautaires persistent, sous quelle forme et dans quels espaces.

Nous faisons l’hypothèse que les formes d’interaction entre groupes au sein de la société villeurbannaise sont pour partie dépendantes de l’action des institutions locales et du cadre urbain. Cette étude est donc aussi l’occasion d’étudier à l’échelle d’une ville la gestion de la diversité.

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L’’intégration des femmes dans le processus de production musicale à Villeurbanne

Agathe Rochet

Le projet de recherche s’intéresse à l’intégration des femmes dans le processus de production musicale à Villeurbanne.

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Concilier patrimoine et renouvellement urbain : le cas du quartier de l’Amande

Lorenzo Bigaran

Mon sujet de recherche s’inscrit dans l’élaboration du projet Carré de Soie, situé sur les communes de Villeurbanne et de Vaulx-en-Velin. Il s’agit d’un projet stratégique pour la Métropole de Lyon, débuté en 2009 et qui se conclura à l’horizon 2030. Il vise à créer une nouvelle centralité au sein d’un territoire délaissé de la première couronne de l’agglomération lyonnaise. Le renouveau de ce secteur, marqué par la présence de grands tènements industriels, s’appuie sur la volonté d’y établir une mixité d’usages associant habitat et activités économiques. À l’instar des projets de renouvellement urbain, ce projet d’envergure doit composer avec un contexte local spécifique, celui du quartier de l’Amande, délimité par la rue de la Soie et la rue Decomberousse. Du fait de son passé, le quartier de l’Amande offre un héritage industriel existant encore aujourd’hui et qui tend à être conservé en l’état dans l’avenir. Le projet Carré de Soie entend donc concilier ses convictions métropolitaines aux intérêts locaux du secteur.

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Habiter les Gratte-Ciel de Villeurbanne : Des origines (années 1930) à nos jours

Aliénor Wagner-Coubès

Ce travail de thèse portera sur les Gratte-ciel de Villeurbanne, quartier construit de 1927 à 1934.

Ce quartier a été conçu pour devenir le centre-ville de la commune. Il est constitué de 1400 logements destinés aux ouvrier·es, de locaux commerciaux, d’une centrale téléphonique, d’une centrale de chauffage, d’un nouvel hôtel de ville, et d’un palais du travail (théâtre, salles de réunion, dispensaire, piscine). C’est une architecture moderne aux hauteurs ambitieuses qui est choisie pour ce programme, réalisé par l’architecte Môrice Leroux. Pour permettre sa mise en place, une société à économie mixte, actions publiques et privées est créée en 1931 : la Société Villeurbannaise d’Urbanisme.

L’initiative d’un tel projet est issue de la volonté du maire socialiste, Lazare Goujon et de la situation de Villeurbanne. La ville est alors fortement industrialisée et la population ouvrière, qui a très rapidement augmenté au début du XXème siècle, souffre de mal logement. C’est aussi un moyen d’affirmer l’indépendance de Villeurbanne face à Lyon, qui a tenté jusqu’en 1903 de l’annexer. Ce quartier s’inscrit dans une politique socialiste, laïque et hygiéniste.

Aujourd’hui les Gratte-Ciel sont l’emblème de Villeurbanne, ils font centre et sont devenus un quartier animé, dont l’attrait a fait augmenter le prix du foncier alentour.

Dans cette thèse d’histoire sociale, sera explorée la question de l’habiter. C’est le peuplement des Gratte-Ciel qui est au cœur de la recherche. La sociologie des habitant·es, des usagèr·es ainsi que les commerces et professions libérales installés dans le quartier seront étudiés. Ce travail d’histoire sociale devrait permettre de mesurer les ruptures et les continuités du peuplement, les usages sociaux du quartier et les modalités d’insertion de la population dans la ville.
Cela conduira aussi à étudier l’impact de la conjoncture économique, politique, culturelle et sociale sur un espace restreint : un quartier.

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Approche géographique des dynamiques commerciales du cours Tolstoï à Villeurbanne

Joséphine Mariquivoi

Le projet de recherche s’inscrit en continuité de l’exposition « Résultats des courses »[i] au cœur d’un axe de circulation majeur de la commune de Villeurbanne : le cours Tolstoï.

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La mobilisation du patrimoine et de la mémoire sociale dans les projets urbains : le cas de l’Autre Soie

Mathilde Pineau

Mon sujet de recherche se situe dans le domaine du patrimoine industriel, de sa valorisation et de son impact social. Je m’intéresse plus spécialement aux espaces des mémoires dominées et leur appropriation par différents groupes sociaux ou groupes d’intérêt. Si l’on ne peut nier que le tourisme peut contribuer à la valorisation, il m’importe davantage de focaliser sur les moyens permettant la réappropriation de ces espaces mémoriels conçus comme des espaces de luttes (passées et actuelles) et de dominations sociales. L’appropriation des espaces de la mémoire des groupes dominés par ceux-là mêmes permet une certaine assise et visibilité sociale, qui n’est pas permise quand ces mêmes espaces sont appropriés par des acteurs déjà socialement dominants. Pour ce faire, je m’intéresse aux dynamiques spatiales et aux enjeux sociaux et culturels qui entourent l’appropriation de ces espaces.

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Collectif Solidarités Cusset : actions et mouvements solidaires des Villeurbannais

Anne Abelé

Le terme solidarité a pris une dimension toute particulière au cours de cette dernière année et vient s’ajouter à de longues et complexes histoires de mobilisations sociales.

Les recherches en science politique tentent de saisir les conditions temporelles, géographiques et sociales qui permettent l’émergence de ces solidarités aussi diverses que les individus qui les mettent en place. Par cette approche, le principe de solidarité revendiquée par le Collectif Solidarités Cusset est un objet d’étude qui permet à la fois de rendre compte des volontés des Villeurbannais et des particularités politiques de Villeurbanne.

De quelles façons s’exercent ces solidarités ? Dans quels lieux ? Par qui, pour qui, avec qui ? Quels projets émergent de ces solidarités ? Quels enjeux existent dans et autour du Collectif ? Autant de questions qui permettront de dessiner les contours des mobilisations sociales de Cusset construisant l’identité de Villeurbanne.

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