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Le quartier des Buers : l’influence des transformations urbaines sur les pratiques et le paysage alimentaires dans un quartier villeurbannais.

Anna-Lena Schnake

Ce projet de recherche vise à répondre à la question suivante : dans quelle mesure les transformations urbaines dans le quartier prioritaire des Buers Nord modifient-elles le paysage alimentaire local, et comment ces évolutions influencent-elles les pratiques alimentaires individuelles des résident.es ? Le quartier des Buers Nord est en pleine transformation, avec plusieurs projets de réhabilitation de l’espace public et des logements sociaux d’un côté, et, de l’autre, le départ de plusieurs structures associatives ainsi que l’arrivée de nouveaux commerces. Ces transformations ont un impact sur la dynamique du quartier, un aspect qui sera étudié dans ce mémoire. L’angle de l’alimentation permet d’articuler différents niveaux d’analyse : d’une approche macro, en interrogeant les acteurs de la rénovation urbaine, jusqu’à une échelle micro, en mettant en lumière la perspective des habitant.es. Témoins des changements successifs, ces dernier.ères constituent une « mémoire vivante » de la transformation du quartier. Par ailleurs, les pratiques alimentaires individuelles sont toujours façonnées par de multiples facteurs – tels que l’éducation, l’environnement social, les ressources financières ou encore l’accessibilité géographique aux commerces alimentaires – et constituent ainsi un révélateur des inégalités sociales.

Anna-Lena Schnake est étudiante en Master 2 d’Anthropologie à l’Université Lumière Lyon 2. Elle rédige son mémoire sous la direction de Béatrice Maurines.

Le Hip-Hop (breakdance) comme enjeu de l’espace public : entre instrument de politique urbaine et révélateur des tensions socio-spatiales, les cas lyonnais et villeurbannais.

Tom Outters

Cette étude porte sur le constat que le hip-hop met le doigt sur la distance qui existe entre l’idéal d’un espace public ouvert à tous sans distinction et la réalité de la ségrégation urbaine. En effet, dès les années 1990 et 2000, les pouvoirs publics s’en emparent, notamment à travers la “politique de la ville”. Il est alors conçu comme un outil de réinsertion sociale, car perçu comme « métissé et multiculturel » et au cœur de différentes logiques politiques relatives au ministère ou au domaine d’action publique qu’il représente. Mais sous couvert des grandes thématiques que représentent la cohésion sociale, la mixité sociale ou encore la promotion de l’égalité des chances, ces politiques sont vécues, par de nombreux acteurs de la communauté, comme le passage vers un outil de « pacification » des quartiers qui matérialise la volonté de contrôler symboliquement les formes populaires. Ce travail s’articule donc autour de la question suivante : dans quelle mesure le Hip-hop (breakdance), en tant que culture urbaine, peut-il être à la fois un outil de politique de la ville et un révélateur des tensions liées à l’occupation de l’espace public, comme l’exprime la polarisation des pouvoirs publics et celle des acteurs de la communauté face à cette pratique ?

L’idée est donc de montrer qu’il y a un paradoxe entre l’identité revendicatrice et vindicative de la danse hip hop dans son rapport à la ville et son rôle « d’apaisement social » dans la politique de la ville. En somme, ce travail de recherche cherche à interroger la double posture contradictoire qu’il existe entre « la rue et l’institution ». Le tout sur un territoire dynamique et central de la culture hip-hop qu’est la ville de Lyon et ses banlieues, notamment Villeurbanne.

Tom Outters est étudiant en Master 2 d’Urbanisme à l’Institut d’Urbanisme de Lyon. Il rédige son mémoire sous la direction de Rachel Linossier.

Parcours migratoires des Ukrainiennes exilées à Villeurbanne

Joséphine Brive

L’objectif de mon projet de recherche est de mieux appréhender les parcours migratoires des Ukrainiennes exilées à Villeurbanne depuis le 24 février 2022, et d’analyser les mises en récit qu’elles en font.

Ancrée dans l’actualité de la guerre en Ukraine, cette recherche vise à replacer au centre les récits des exilées (qui représentent, avec leurs enfants, 80% de tous les exilé·es en provenance d’Ukraine accueilli·es dans le Rhône d’après la Préfecture) et à interroger l’impact de l’accueil des Ukrainiennes sur la mémoire locale villeurbannaise. Cet objet de recherche permettra ainsi de comprendre le rôle que jouent les conditions d’accueil dans les inflexions des parcours migratoires des exilées ukrainiennes. Pour cela, j’étudierai les modalités d’accueil à Villeurbanne, les conditions matérielles d’arrivée, les difficultés rencontrées, les types de réseaux mobilisés, les relations avec les proches restés en Ukraine et les interrogations relatives à la question du retour au pays.

Je compte mettre en œuvre des méthodes sociologiques et majoritairement qualitatives: des observations directes dans les associations accueillant des Ukrainien·nes, une ethnographie numérique dans les groupes d’entraide sur les réseaux sociaux, et des entretiens qui permettront d’appréhender les mises en récit de l’expérience migratoire.

Actuellement en résidence de recherche au Rize, Joséphine Brive est en Master 2 Affaires Internationales et Espaces Post-Soviétiques à Sciences Po Bordeaux.

 

Les inégalités d’accès à la santé des personnes LGBTQI+ à Villeurbanne

Céline Mimault

Mon sujet de recherche porte sur les inégalités d’accès à la santé des personnes LGBTQI+ à Villeurbanne. Il s’agira d’interroger la dynamique du territoire sur la réappropriation des politiques publiques et de voir comment les différentes structures publiques ou privées qui composent l’accès à la santé à Villeurbanne constituent le moteur d’une action publique de la ville.

Ce projet permettra de rendre compte des différents types d’inégalités à la santé qui sont spécifiques aux minorités de genre et/ou d’orientation sexuelle. La définition de la santé dans cette recherche se fera sur le champ de la santé mentale et de la prévention à la sexualité. Les enquêtes territoriales sur ces thèmes sont quasiment inexistantes, pourtant la mauvaise prise en charge de la santé mentale ou psychologique génère des incapacités et possiblement des handicaps. Les travaux sur la santé mentale émergent doucement en France et il est important de croiser ces travaux avec une sociologie de l’action publique pour permettre d’accéder à de nouvelles connaissances concernant les données de santé et de penser par la suite des évolutions adaptées aux particularités de ces publics. Les personnes LGBTQI+ se trouvent en surreprésentation dans les études sur la santé mentale ainsi que sur les statistiques de violences intrafamiliales, sociétales et au travail desquels peuvent ainsi découler des mécanismes d’exclusion et d’isolement qui font que l’accès à la santé peut être mal adapté.

Cette enquête se fera en partenariat avec le Planning Familial de Villeurbanne comme terrain d’observation mais aussi auprès d’autres structures afin de s’approcher au maximum de tous les types de populations concernées de Villeurbanne. Le projet étant alors d’aller voir les établissement médicaux, médicaux-sociaux, les associations, les entreprises (qui œuvrent sur ces questions) mais aussi les collectifs politisés, certains non formels, afin de rendre compte de l’articulation des acteur·ices les un·es aux autres au sein de la ville. La méthodologie d’enquête se basera sur les données d’information sur le terrain et sur une vingtaine d’entretiens. L’analyse des données tiendra compte de la spécificité des publics car les identités LGBTQI+ sont multiples, certaines vivant des problématiques liées à l’identité de genre, d’autres sur l’orientation sexuelle mais aussi en pensant les cumuls de facteurs selon la précarité économique (ou non), la racisation, les parcours migratoires, l’état de santé physique ou encore l’âge.

L’histoire des jeunes filles de l’enseignement technique et professionnel à Villeurbanne entre 1930 et 1970

Andréa Korodowou-Katakpao

L’histoire de l’éducation, du travail et de l’histoire des femmes sont des terrains d’études d’une part qui connaissent une production active de la part des chercheur.euses et de l’autre qui a commencé son chemin autour des années 70. Pourtant la croisée de ces trois champs de recherche reste profondément incomplète, victime d’une cécité stéréotypée. Ce projet de recherche tend donc à faire l’histoire des jeunes filles de l’enseignement technique et professionnel à Villeurbanne entre 1930 et 1970 – date de création du premier cours d’enseignement technique dans ce bassin industriel jusqu’à la démocratisation de l’enseignement mixte.

Parler d’enseignement technique et professionnel nécessite une définition de ces termes qui peuvent paraître à la fois si évident et si flou. Il s’agit ici de cours visant à former les individus à un métier au sein du réseau scolaire. Ces cours sont souvent à la croisée de la théorie traditionnelle enseignée dans les écoles et la pratique par le biais de l’apprentissage. Cette instruction est, de plus, régie par de nombreuses lois qui trouvent leur fondement dans la loi Guizot de 1833 instaurant l’enseignement primaire supérieur. Véritables collèges du peuple[1] à une époque où seul 3% d’une tranche d’âge accède à l’enseignement secondaire, on y trouve généralement des matières spécifiques à l’industrie, du commerce et de l’agriculture.

Au gré des suppressions et des ajouts légaux, l’enseignement technique et professionnel est finalement encadré par la loi Goblet de 1886 qui en confirme le rôle et par la loi Astier de 1919 instaurant l’obligation de suivre une instruction pour tout jeune de moins de 18 ans et employé dans l’industrie ou le commerce. Une question se pose alors concernant les jeunes gens de Villeurbanne : où sont-ils formés ? Qu’apprennent-ils ? En effet, on remarque sans peine qu’il n’existe aucune école primaire supérieure, c’est-à-dire une école indépendante d’enseignement primaire supérieur, ni aucun cours complémentaire, qui sont quant à eux dépendant d’écoles primaires élémentaire. Et lorsque les garçons commencent à être formés, qu’en est-il des filles ? Que font-elles ? Où vont-elles ?

De la création du premier cours complémentaire de jeunes filles Villeurbannais en 1935 à l’obligation de la mixité imposée par la loi Haby de 1976 en passant par la création du Centre d’Apprentissage pour Jeunes Filles, ancêtre du Lycée des Métiers Marie Curie, il s’agira donc de comprendre les trajectoires et les parcours des filles de Villeurbanne et leurs formations.

[1] Briand, Jean-Pierre, et Jean-Michel Chapoulie. Les collèges du peuple: l’enseignement primaire supérieur et le développement de la scolarisation prolongée sous la Troisième République. 2e éd., Presses universitaires de Rennes, 2011.

Rencontre intercommunautaire à Villeurbanne: La communication intercommunautaire entre la communauté asiatique et les immigrés non-asiatiques à Villeurbanne

Jinwoo SHIN


Jusqu’aux années 1970, les mouvements ouvriers étaient puissants à Villeurbanne. Ouvriers locaux et immigrés de Villeurbanne ont connu les mouvements collectifs, indépendamment des origines culturelles. Les formes de solidarité unissaient de nombreux villeurbannais autour d’enjeux et d’objectifs communs, liés à la présence de l’industrie dans la ville. Les
communautés migrantes semblent aujourd’hui plus morcelées et moins connectées, du fait de l’évolution des formes de travail (petits commerces, emplois précaires et services) et les grandes structures d’action collective (syndicale) sont devenues moins puissantes. On peut donc se demander quelles communications intercommunautaires persistent, sous quelle forme et dans quels espaces.

Nous faisons l’hypothèse que les formes d’interaction entre groupes au sein de la société villeurbannaise sont pour partie dépendantes de l’action des institutions locales et du cadre urbain. Cette étude est donc aussi l’occasion d’étudier à l’échelle d’une ville la gestion de la diversité.

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L’’intégration des femmes dans le processus de production musicale à Villeurbanne

Agathe Rochet

Le projet de recherche s’intéresse à l’intégration des femmes dans le processus de production musicale à Villeurbanne.

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Concilier patrimoine et renouvellement urbain : le cas du quartier de l’Amande

Lorenzo Bigaran


Mon sujet de recherche s’inscrit dans l’élaboration du projet Carré de Soie, situé sur les communes de Villeurbanne et de Vaulx-en-Velin. Il s’agit d’un projet stratégique pour la Métropole de Lyon, débuté en 2009 et qui se conclura à l’horizon 2030. Il vise à créer une nouvelle centralité au sein d’un territoire délaissé de la première couronne de l’agglomération lyonnaise. Le renouveau de ce secteur, marqué par la présence de grands tènements industriels, s’appuie sur la volonté d’y établir une mixité d’usages associant habitat et activités économiques. À l’instar des projets de renouvellement urbain, ce projet d’envergure doit composer avec un contexte local spécifique, celui du quartier de l’Amande, délimité par la rue de la Soie et la rue Decomberousse. Du fait de son passé, le quartier de l’Amande offre un héritage industriel existant encore aujourd’hui et qui tend à être conservé en l’état dans l’avenir. Le projet Carré de Soie entend donc concilier ses convictions métropolitaines aux intérêts locaux du secteur.

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Habiter les Gratte-Ciel de Villeurbanne : Des origines (années 1930) à nos jours

Aliénor Wagner-Coubès

Ce travail de thèse portera sur les Gratte-ciel de Villeurbanne, quartier construit de 1927 à 1934.

Ce quartier a été conçu pour devenir le centre-ville de la commune. Il est constitué de 1400 logements destinés aux ouvrier·es, de locaux commerciaux, d’une centrale téléphonique, d’une centrale de chauffage, d’un nouvel hôtel de ville, et d’un palais du travail (théâtre, salles de réunion, dispensaire, piscine). C’est une architecture moderne aux hauteurs ambitieuses qui est choisie pour ce programme, réalisé par l’architecte Môrice Leroux. Pour permettre sa mise en place, une société à économie mixte, actions publiques et privées est créée en 1931 : la Société Villeurbannaise d’Urbanisme.

L’initiative d’un tel projet est issue de la volonté du maire socialiste, Lazare Goujon et de la situation de Villeurbanne. La ville est alors fortement industrialisée et la population ouvrière, qui a très rapidement augmenté au début du XXème siècle, souffre de mal logement. C’est aussi un moyen d’affirmer l’indépendance de Villeurbanne face à Lyon, qui a tenté jusqu’en 1903 de l’annexer. Ce quartier s’inscrit dans une politique socialiste, laïque et hygiéniste.

Aujourd’hui les Gratte-Ciel sont l’emblème de Villeurbanne, ils font centre et sont devenus un quartier animé, dont l’attrait a fait augmenter le prix du foncier alentour.

Dans cette thèse d’histoire sociale, sera explorée la question de l’habiter. C’est le peuplement des Gratte-Ciel qui est au cœur de la recherche. La sociologie des habitant·es, des usagèr·es ainsi que les commerces et professions libérales installés dans le quartier seront étudiés. Ce travail d’histoire sociale devrait permettre de mesurer les ruptures et les continuités du peuplement, les usages sociaux du quartier et les modalités d’insertion de la population dans la ville.
Cela conduira aussi à étudier l’impact de la conjoncture économique, politique, culturelle et sociale sur un espace restreint : un quartier.

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Approche géographique des dynamiques commerciales du cours Tolstoï à Villeurbanne

Joséphine Mariquivoi

Le projet de recherche s’inscrit en continuité de l’exposition « Résultats des courses »[i] au cœur d’un axe de circulation majeur de la commune de Villeurbanne : le cours Tolstoï.

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